第八二八章 被玩坏的欧洲 (第3/3页)

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    他们甚至把猫当做圣兽。

    “真是毁三观啊！”

    杨丰无语地看着他眼前一幕。

    这里应该是神罗的某个小诸侯领地，他是因为看到这里人口比较多才降落的，然后在他眼前出现了毁三观的一幕。

    在他面前一座原本应该是教堂的建筑前，无数信徒正在膜拜，而原本的十字架倒了过来，在这个倒立的十字架前，一个身穿黑袍，头上带着猫耳状饰物的老头正在用连他都听不懂的语言读一本经书。在他身后是数以百计的各色猫咪，甚至居然还有好几只猞猁，鹤立鸡群般正漫步在群猫之间，但它们的前方却绑着好几个血淋淋的死人，就跟凌迟的犯人一样，几个刽子手正拿着刀在那里割肉喂那些猞猁。

    而在教堂大门两侧，一边立着一只威严的英短猫像，就跟两只石狮子一样。

    很显然欧洲已经被玩坏了。

    黑死病和各种瘟疫的肆虐，再加上恶魔降临的消息，让部分欧洲人的信仰崩塌，开始寻求恶魔的帮助来摆脱他们的苦难，这不奇怪，既然雅威已经不能拯救他们，那就只好去求助于他的对头了。

    而且这些恶魔信徒明显获得了好处。

    毕竟他们都天天洗澡。

    另外他们还竭尽所能地增加猫咪的数量。

    仅仅这两种改变，就让他们在瘟疫面前比雅威信徒更有抵抗力，更何况他们还一反过去对巫术的恐惧，转而寻求各种原本算巫术的医术尤其是草药帮助，而不再一有病就去忏悔然后求圣水，哪怕他们寻求的这些东西很多本身依旧荒谬可惜，但终究比圣水，放血，拿鞭子抽自己管用啊，这些同样也可以增强他们对瘟疫的抵抗力。

    不过同样一些原本没有的恶行也出现，比如血祭，比如奴隶制，还有再比如公开的lanjiao……

    “这是倭国人教他们的吗？”

    杨丰在另外一座信奉恶魔的村庄上空，愕然地看着下面一处露天的公共浴池，就像罗马帝国时代一样，在这座浴池里数十名男女正在以各种完全随机的组合在狂欢，不仅是正常男女之间的，甚至同性之间的也有好几对，而浴池边上还有更多人躺在沙滩上就像现代的tianti营一样，晒着头顶美好的阳光。

    顺便用紫外线杀死他们身上的很多细菌。

    很显然反旧信仰的行为也扩展到了这方面。

    虽然节操崩坏但效果明显。

    因为种种更加符合科学的改变，这些以信奉恶魔为核心聚集起来的村庄明显比那些坚信雅威的更有生气，相比起来他们倒像是活在天堂而后者则活在地狱，实际上因为他们的出现，那些雅威信徒们正把旧的恶习发展到登峰造极，比如洗澡已经不仅仅是虔诚问题，而是足以上火刑架的罪行。

    当然，如果双方不打仗的话这对欧洲倒是幸事。

    但可惜信奉恶魔与信奉雅威的都以杀光对方为追求。

    比如被恶魔信徒抓到的雅威信徒会被割肉饲猫，而被雅威信徒抓到的恶魔信徒就只好上宗教裁判所，然后在火刑架上熊熊燃烧了。

    杨丰紧接着又到了法国。

    这里同样出现了恶魔的信徒，不但是法国国王控制区，就连英国控制区也都同样出现了，因为黑死病而暂时休战的两家都在焦头烂额地对付他们，实际上这些人不仅仅是因为信仰崩塌，更重要的是可以用这种方式摆脱他们的领主，这些恶魔信徒的聚居区正在向着自由市发展。

    本来这个时代欧洲也存在着大量的自由市。

    欧洲就这样提前进入了类似三十年战争的混乱时代，估计这一次三十年都未必能够，毕竟这种信仰上的事情很麻烦，三十年战争的各方至少都信雅威，但这都变成雅威和恶魔之间的事情了，而且还加上封建领主与自由民之间的事情，这两样哪一样都够打个三十年。

    既然这样那就让他们慢慢打吧！