第一百八十章 艺术是不会错的 (第1/2页)

    自从何向东离开天津，和师父闯荡江湖的那一年开始，实际上相声就已经步入没落了，其后在90年代彻底陷入低谷。大环境如此，小个体又岂能讨好。

    何向东这些年混的很不如意，在江湖闯荡的那十几年其实也只是勉强混个饱饭而已，甚至有的时候连饭都没得吃。到了北京发展也同样如此，去年不也是连温饱都难以解决吗。

    他曾经迷茫过，唾骂过，愤世嫉俗过，明明自己身怀绝技，足可以艺压群雄，单论艺术他不比任何人差，可却连一口勉励为生的饭都挣不出来。

    他很迷茫也很困惑，也曾大骂四方，骂那些把相声市场搅得一塌糊涂的相声演员，但随着向文社情况的逐渐转好，他的心态也发生了很大变化，开始更冷静思考起了相声为什么会没落。

    为什么会没人听。

    为什么会越来越死板。

    这一切的一切到底是因为是什么？

    最本质的原因又是什么？

    何向东低头沉默了许久，半晌之后，才抬头看着许干事，微微皱起了眉头，沉声说道：“您问我为什么不去教导教育别人，我的回答是我没这个本事。”

    许干事眉头一挑，脸上露出感兴趣的神色，道：“你这个答案倒是有些出乎我的意料啊。”

    何向东看着他道：“您既然让我不用把您当局长看，那我就称呼您一声许先生，您看如何？”

    许干事答道：“当然可以。”

    何向东道：“好，许先生，那我就说说我的看法。寓教于乐，现在你们都说相声应该要有教育意义，要有讽刺意义。我的看法是相声可以有，而不是应该有。”

    许干事看着何向东的眼睛微微动了动，道：“继续说下去。”

    何向东也彻底放开了，这些日子他想了很多，也真正接触了不少体制内的人，他目前认识的这些相声演员都是在体制内的，对一些事情也了解更多了，也有了一些新的看法。

    他道：“首先一点，相声是一门语言的艺术，语言里面有什么，它就能有什么，它包涵很广，你要问它能不能有教育意义讽刺意义，肯定可以。不只是新相声，传统相声里面也并不缺乏有教育意义的段子。”

    “最明显的就是太平歌词里面的《劝人方》，这不就是劝人向善的吗？常宝堃先生的《牙粉袋儿》不就是在讽刺国民党政府的通货膨胀吗，这不就是讽刺意义吗。相声可以做到这一点。”

    “但是太难了。”何向东摇头一叹，看着许干事的眼睛，又说了一遍：“真的太难了。”

    许干事问道：“难在哪里？”

    何向东道：“寓教于乐啊，寓教于乐啊，教育意义是要放在乐里面的，相声最根本的就是乐，可以没有教育意义，但不能没有乐。没有乐，他就不是相声了，相声说白了就是一门使人乐的艺术。”

    “相声艺术很简单，也很纯粹，你要给它命了题了，提出要求了，它就会变得很难。你又要有教育意义，又要能逗笑，还要让观众不反感你的教育，并且乐于接受，这真的很难。”

    “道理谁不懂啊，需要你来教我？没有人愿意听你的大道理的，真的太难了。而且现在晚会相声占主流，我以前老是说他们说的东西不是什么玩意儿，现在我们这儿也