踏天争仙_阴符经 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

   阴符经 (第1/1页)

    ‘阴’符经》全文:

    ‘阴’符经

    (旧题黄帝撰)

    观天之道,执天之行,尽矣。随?夢?小?說?,..最快更新访问:。

    故天有五贼,见之者昌。

    五贼在心,施行于天。

    宇宙在乎手,万化生乎身。

    天‘性’人也,人心机也。立天之道,以定人也。

    天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。

    ‘性’有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。

    火生于木,祸发必克;‘奸’生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

    天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。

    故曰食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。

    日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。

    其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

    瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。

    心生于物,死于物,机在目。

    天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。

    至乐‘性’余,至静‘性’廉。天之至‘私’,用之至公。

    禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。

    愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。

    人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以期其圣,我以不期其圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。

    自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故‘阴’阳胜。‘阴’阳相推而变化顺矣。

    是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。

    爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。‘阴’阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。

    (本章完)

    ...q

加入书签 我的书架

上一章 目录 下一章