第六百二十二章 白泽先手 (第1/2页)

    自启继承父亲大禹的位子，建立起了大夏王朝，人族共主有德者居之的禅让制度也就被家天下所取代了。

    事实上，自黄帝打败了蚩尤确立了其在人族的强势地位和影响力之后，后面的五帝说白了也都是他的子孙后裔，所谓禅让，也早已是慢慢向家天下发展了，这是大势所趋。

    毕竟，随着人族越来越繁盛，诞生出很多修行者的同时，大德大贤等人才也不在少数。若再行禅让，有德行的那么多，共主之位给谁？所以，索性就血脉相传，也省得麻烦了。

    反正人族之中贤德之辈和人才很多，就算是帝王能力不足，有这些人辅助，也足以治理万民了。从某种意义上来说，这也是一种共治啊！在帝王的带领之下，臣子也能展露才干。

    正因为如此，所以人族高层，像燧人氏等人族的先祖、三皇五帝他们以及其他的大贤和修行者们，才会默许家天下取代禅让的。

    然而一家相传的帝王，难免会出现昏庸无道之辈。而且，其天子气运也已无法完全代表人族气运了，无法像三皇五帝那样借人族气运来修行，慢慢都是沦为了凡俗帝王，顶多会些养生炼气之法，或是修武道。

    且随着人族之中才智大德之辈越来越多，人受七情六欲所左右，也免不了有贪婪野心之辈，欲要割据一方，反叛王朝、甚至想改朝换代的也都并不稀奇。

    事实上在三皇五帝时期，行禅让的同时，也同样会有因没能得到共主之位而心生不满，进而谋逆之事。

    其实，三皇且不说，在五帝时期的禅让，也早已不是真正意义上的禅让了，而是有些优胜劣汰、强者上弱者下的味道了。

    所以哪怕启建立的大夏王朝，也不可能真正传承万代，短短几百年，便是被黄帝的另外一支后裔商汤覆灭了。而商汤，也不过是传承了数十代，眼看王朝气运亦是将尽了。

    一个王朝若成平日久的话，不免多有积弊，改朝换代，推陈出新，亦是天道命数使然啊！

    商汤的江山传到纣王时，表面上看起来天下太平，繁花似锦般，实则已是烈火烹油，皆是表象罢了。

    尤其是纣王到女娲宫进香时，竟然不知死活的题诗亵渎女娲娘娘，对上古先贤大能全无敬畏之心，惹怒了女娲娘娘，无疑是找死啊！

    这不光是纣王本人对女娲娘娘的不敬，此事传扬出去的话，也是会大大打击女娲娘娘在人族高高在上的地位和威信的，从而也更进一步的削弱了她在人族的气运，女娲如何能不怒？

    于是，女娲娘娘直接以找妖幡招来了天下群妖，最后选了负责看守轩辕坟并在那里修行，得了些人族气运的三妖，吩咐她们设法进入殷商王宫，迷惑君王，推动成汤江山的覆灭。

    三妖回到轩辕坟，正在商议该如何行事时，一白须白袍、手持白色羽扇、白发随意披散的中年儒雅男子到来，引得三妖慌忙出来恭敬跪迎：“小妖参拜白泽老祖！”

    “呵呵..无需多礼，起来吧！你们三个小家伙，能得女娲娘娘青睐，也算是机缘不小。然而，福祸相依，这是你等的机缘，却也是你等的大祸啊！”儒雅中